Fotografías: Nicolás Aguayo.
En el marco del proyecto Catálogo Razonado, asistieron al Museo Chileno de Arte Precolombino los especialistas culturales atacameños de la Región de Antofagasta (Norte de Chile) Dionisia Berna, Quintín Condori, Luisa Terán, Juan Cruz, Irma Panire, Adriana Puca, Nolvia Puca y Romualda Soza, con el objetivo de conocer la Colección Arqueológica Atacameña expuesta en la Salas “Chile antes de Chile” y “Sala Sur Andina”.
Esta colección está compuesta por piezas de alfarería, fragmentos textiles, artefactos de madera mayormente asociados al complejo alucinógeno y labores agrícolas y textiles junto a algunas ofrendas miniaturas elaboradas en metal, concha (spondylus sp.) y calabazas pirograbadas.
Lo anterior, permitió estimular y profundizar un enriquecedor dialogo entre los materiales arqueológicos y las percepciones y saberes tradicionales que sobre estos materiales presentan hoy en dia los descendientes de este pueblo originario (Pueblo Atacameño). Lo anterior ha permitido enriquecer la lectura del registro arqueológico compuestos por artefactos y ecofactos que hoy custodia el Museo Chileno de Arte Precolombino.
Como preámbulo a las actividades reseñadas con anterioridad se realizó un tradicional rito andino denominado “Convido a los Abuelos” el que consistió en una simbólica ceremonia atacameña que fue efectuada con el objetivo de pedir “perdón” y “permiso” a los abuelos, ancestros, gentiles y antepasados precolombinos ya que durante las labores previstas durante la estadía de los especialistas culturales se contempló realizar actividades con las materialidades arqueológicas que datan de esta época.
En este contexto, se utilizaron las emblemáticas hojas de coca, harina de quinoa, harina de maíz, tinkas (botellas de vino), elementos con los cuales se pudo realizar este tradicional rito andino en el patio sur del museo el cuál fue presidido por el Sr. Quintín Condori de la localidad de Río Grande acompañado de la Sra. Romualda Soza, pastora de llamas de Jama -San Pedro de Atacama- y constituyo una ceremonia no privativa ya que además de los miembros de la delegación participo el personal del Museo Chileno de Arte Precolombino.
Junto a ello se generó un especial ambiente propiciado por la quema de una tradicional hierba andina denominada “Chacha o Coa Santiago” (Parastrephia quadrangularis) que permitió con su aromática fragancia recrear un escenario de sacralidad que permeo todos los aspectos de este importante rito andino.
Posteriormente y durante la semana de trabajo se realizaron distintas entrevistas etnográficas las cuales tuvieron como propósito adentrarse a los planos de significación y atesoramiento cultural de los entrevistados a través de la reseña de sus trabajos tradicionales en alfarería, madera, textil, hueso, metal y calabaza respectivamente. De esta forma, se conocieron aspectos de la cotidianidad de los miembros de la delegación y que dan cuenta de un profundo simbolismo que fue compartido con el Investigador del Museo Precolombino, Ulises Cárdenas, perteneciente a este pueblo originario.
Complementariamente se realizó una charla abierta al público que abordo el oficio artesanal expresado en el quehacer de estos especialistas atacameños enfatizando el rol de la religiosidad e ideología andina en torno a la práctica del oficio. De esta forma la charla verso sobre el rol de la religiosidad, ideología y pautas culturales que rigen en torno a la explotación de los recursos naturales y que propenden a la conservación de los ecosistemas y equilibrios ecológicos. También se discutieron los cambios y las transformaciones que han sufrido estos oficios tradicionales tanto en el tiempo como en el espacio de la Puna de Atacama.
Te invitamos a ver este video realizado por Claudio Mercado, jefe del área de Patrimonio Inmaterial del Museo Chileno de Arte precolombino, que recoge este nutrido dialogo con sabios y sabias del pueblo atacameño y sus percepciones y conocimientos sobre las piezas arqueológicas de la “Sala Chile antes de Chile”.Mira el Video: Encuentro de Saberes Tradicionales Atacameños
