Las leyes de Estados Unidos conducen a fundar la Iglesia Nativa Americana, organizada alrededor de la ideología del peyote o ‘peyotismo’, pero dentro de la institucionalidad religiosa estadounidense. Esto demuestra la capacidad que tiene el chamanismo de mutar y adaptarse a diferentes realidades.

Hacia 1880, las ceremonias, los instrumentos rituales y la teología fundamental del Peyotismo se volvieron más uniformes y la religión comenzó a extenderse por todo el estado de Oklahoma. En su difusión influyeron la existencia de un comercio que facilitaba el suministro de peyote, el uso del inglés como lengua común entre las tribus, el contacto en campos de prisioneros de guerra e internados indígenas y la creciente incapacidad de la religión cristiana para explicar las condiciones en las que los nativos vivían. El factor más importante fue, sin embargo, el rol que jugó este cactus en la cura de enfermedades. Los seguidores del Peyotismo creen en un ser supremo llamado Gran Espíritu y consideran al peyote como un sacramento sagrado por medio del cual se comunican con el Creador.